Christus - GLAUBEN suchen, finden, teilen ...

Gestern — Heute — Morgen — Immer

Gehalten am 31.12.2023 in der EMK Adliswil

Liebe Gemeinde,

in seinem Jahresrückblick zählt der Tagesanzeiger 20 Dinge auf, die 2023 zum ersten Mal passiert sind. Darunter gibt es Positives. Aber hängen bleiben vor allem die Katastrophenschlagzeilen: Wetterrekorde, die zeigen, dass der Klimawandel in vollem Gang ist. Und das kaum gebremst. Der Zusammenbruch der CH-Superbank Credit Suisse. Der demographische Wandel: Erstmals gibt es mehr als 100‘000 65-jährige in der CH. Und das sind 14‘500 mehr als 20jährige. Der Vormarsch von Rechtspopulisten in der westlichen Welt. Die KI hat den Sprung in den Alltag geschafft, was womöglich grosse Risiken birgt ….

Dazu kommen viele weitere schlechte Nachrichten: Kriege. Naturkatastrophen. Signale, dass die Gesellschaft am Auseinanderbrechen sein könnte. Wer sich das alles bewusst macht, braucht Kraft, es auszuhalten. Zuversicht wird zur Herausforderung. Gesucht sind Quellen der Hoffnung. Dabei flüchten sich manche in verklärende Nostalgie. Sie schwärmen dann vor guten alten, vermeintlich besseren Zeit. Andere flüchten in die Zukunft. Sie heben geradezu ab und verlieren sich in Visionen z.B. über die Eroberung neuer Lebensräume im Weltraum. Dazwischen suchen manche, u.a. Christen, Hoffnung zu wecken und zu begründen. Das ist schliesslich eine Hauptaufgabe von ChristInnen/Kirchen: Wir sind ExpertInnen der Hoffnung. Dazu sind wir nicht nur ausgesandt, sondern auch begabt. – Aber das ist schwierig heute. Wer anderen Hoffnung machen will, braucht zuerst eine gute Verwurzelung der eigenen Zuversicht. Muss selbst Hoffnung haben! Aber wie und woher? Was lässt uns angesichts von lauter Katastrophen und Problemen hoffen?

… wie auch wir vergeben unsern Schuldigern

Matthäus 18,21–35

Predigt am 05.11.2023 in der EMK Adliswil und in der Regenbogenkirche

Liebe Gemeinde,

zwei ehemalige Schulkollegen treffen sich nach vielen Jahren wieder einmal. Sie haben sich natürlich viel zu erzählen. Der erste schwärmt von seinem tollen Job. Ausserdem sei er gerade in sein neues Haus eingezogen. Seine Kinder entwickelten sich prächtig und auch mit seiner Frau sei er eigentlich ganz glücklich. „Was heisst denn da ‚eigentlich’?“ fragt der andere zurück. Und bekommt dann zu hören: „Ja weißt du, wenn wir uns mal streiten, dann wird meine Frau immer gleich historisch!“ Sein Freund korrigiert: „Das heißt aber hysterisch!“ — „Nein, nein,“ beharrt der andere, „ich meine wirklich historisch. Dann zählt sie mir aus zwanzig Jahren Ehe jedes Vergehen, jede Verletzung, jeden vergessenen Hochzeitstag lückenlos auf. In solchen Dingen hat sie ein erstaunliches Gedächtnis!“

Wie sieht bei Ihnen aus? Werden sie manchmal auch ‚historisch’? — Gründe dafür gäbe es wohl mehr als genug. Da ist der Freund, dem ich etwas Persönliches anvertraut habe – und er hat es nicht nur weitererzählt, sondern auch noch Witze darüber gerissen. Da ist der Rivale am Arbeitsplatz, der einem beim Chef schlecht gemacht hat. Das brennt sich ins Gedächtnis und man denkt dabei: „Warte du nur …“ Da ist der Nachbar, der mit Rasenmähen wartete, bis ich es mir in der Hängematte bequem gemacht hatte. Da ist die Freundin, die mir nicht zum Geburtstag gratuliert hat. Da ist ein Lehrer, der mich vor der Klasse blossgestellt hat. Wenn wir an solche Dinge denken – und mögen sie auch Jahre zurückliegen -, dann kann die Wut plötzlich wieder in uns hochkochen …

Dienen

Markus 10,35–45

Predigt am 26.03.2023 in der EMK Adliswil

aus dem ‘Bildersaal’ der EMK

Liebe Gemeinde,

vom Herrschen und vom Dienen – so oder ähnlich lautet der Titel des heutigen Predigttextes in der Bibel. Das zeigt eine entscheidende Fragestellung für Jesu JüngerInnen an: Will ich mich, meine Überzeugungen, meinen Glauben, meine Theologie durchsetzen? Suche ich Macht und Einfluss? Oder bin ich bereit zu dienen, d.h. das Eigene zurückzustellen (vgl. Mk 8,34) und mich ganz in den Dienst einer Sache zu stellen, die grösser ist als ich?

Die meisten Menschen möchten den Lauf der Dinge beeinflussen: Wir sagen gerne, wo es lang gehen soll. So ist es in Politik und Wirtschaft, wo ‚Alphatiere‘ gegeneinander um die Macht kämpfen. Es ist so im Beruf. Und es gilt im Privaten. Noch im Gewöhnlichsten, tagtäglich, sogar beim Anstehen an der Kasse: Menschen wollen Einfluss haben, sich durchsetzen, Macht ausüben. Auch in Kirche und Gemeinde funkt das immer wieder dazwischen und erschwert das Miteinander. Dabei sagte Jesus: „Ihr wisst: Die Herrscher der Völker unterdrücken die Menschen, über die sie herrschen. Und die Machthaber missbrauchen ihre Macht. Aber bei euch darf das nicht so sein: Sondern wer von euch gross sein will, soll den anderen dienen.“

Christus Raum geben — Glaube als Ressource IV

Lukas 13,10–13 , Römer 5,1–8 und andere

Predigt am 05.03.2023 in der EMK Adliswil und in der Regenbogenkirche

Liebe Gemeinde,

wie sind Sie unterwegs im Leben? Wohin schauen Sie, z.B. wenn sie zum Bahnhof gehen: Haben Sie den Blick starr aufs Handy gerichtet? Checken Sie vielleicht alle 30 Sekunden die Uhr? Schauen Sie konzentriert vor sich auf den Boden? Oder nehmen Sie ihre Umgebung wahr? Wieviel Wasser die Sihl hat? Was für Wetter ist? Woher die Sonne scheint? Vielleicht achten Sie sogar auf Menschen, die mit Ihnen unterwegs sind. Ahnen, wie es ihnen geht.

Meine Beobachtung ist: Viele sind im Alltag unterwegs auf sich selbst konzentriert. In sich gekehrt. Sie schauen nach innen. Beschäftigen sich mit allerlei, aber nicht damit, wo sie im Moment sind. Menschen sind oft verschlossen unterwegs, in sich selbst verkrümmt. So ähnlich wie Kain, von dem wir in der Schriftlesung gehört haben. Gott fragte ihn: Warum stierst Du so vor Dir auf den Boden?

Auferstanden — schwer zu glauben

Predigt in der EMK Adliswil am Ostersonntag, 17.04.2022

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der älteste Osterbericht der Evangelien hörte ursprünglich so auf, wie wir es in der Schriftlesung gehört haben: „Da gingen sie (die Frauen) hinaus und flohen weg vom Grab, denn sie waren starr vor Angst und Entsetzen. Und sie sagten niemandem etwas, denn sie fürchteten sich“ (Mk 16,8). Darin spiegelt sich etwas davon, wie schwer die Auferstehungsbotschaft zu fassen ist. Sie liegt ja ganz ausserhalb unseres üblichen Wahrnehmungs- und Erfahrungshorizontes. Ausserdem steckten Jesu JüngerInnen in einer tiefen Depression.

Die sieben Worte Jesu am Kreuz

Predigt in der EMK Adliswil am Karfreitag, 15.04.2022

Bibeltexte: Johannes 19,26–30; Lk 23,34.43.46; Mk 15,34

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Die letzten Worte, die ein Mensch vor seinem Tod gesagt hat, erhalten in der Erinnerung der Angehörigen gerne ganz besonderes Gewicht. Im Rückblick erscheint bisweilen ein ganzes Lebenswerk darin zusammengefasst. Letzte Worte werden als Vermächtnis zitiert und prägen so die Erinnerung der Nachwelt. — Karfreitag ist der Gedenktag des Sterbens Jesu. Auch von ihm sind letzte Worte überliefert. Alle vier Evangelien zitieren, was er im Sterben zuletzt noch sagte. Sie berichten allerdings nicht das gleiche. Es sind insgesamt sieben letzte Sätze Jesu, die uns überliefert werden. Welcher davon nun tatsächlich der Letzte war, wissen wir nicht. Aber zusammen kann man sie als Vermächtnis Jesu verstehen. Es sind Sätze, die das Geschehen auf Golgatha deuten und dabei verschiedene Aspekte des Heilsgeschehens aufzeigen. Ich will heute diesen sieben letzten Worten Jesus am Kreuz entlanggehen und mich dabei an die Reihenfolge halten, die eine alte kirchliche Tradition vorgibt.

Jesus nachfolgen

Predigt in der EMK Adliswil am 20.03.2022

Bibeltexte: Lukas 9,57–62

‘wer A sagt, muss auch B sagen!‘ So drücken wir redensartlich aus, dass unser Handeln und Erleben seine Konsequenzen hat. Das gilt auch für den Bereich des Glaubens: Viele, die Jesus begegneten, erfuhren zunächst Zuspruch oder erlebten Heilung. „Dein Glaube hat Dir geholfen!“, sagte er zu vielen. Doch danach ging es weiter. Sie hörten dann auch: „Sündige von nun an nicht mehr!“, oder: „Folge mir nach!“

GASTBEITRAG: Ostern — zu einem Bild von Willy Fries

von Max Huber, EMK-Pfarrer im Ruhestand

Bibeltext: Johannes 20,19–23

Zur Passion von Willy Fries

Willy Fries (1907 bis 1980) hatte als Augenzeuge vom Beginn des Nationalsozialismus in Berlin die Grösse, an der Passion und dem schwärzesten Tag von Karfreitag nicht hängen zu bleiben. Er will bewusst Ostern und seinen hellsten Tag feiern!! Er fühlt sich beauftragt, mit Pinsel und Leinwand das Evangelium zu verkündigen.

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