Liebe Gottes - GLAUBEN suchen, finden, teilen ...

Gnade (Gute Nachricht I)

Predigt vom 11.01.2026 in der EMK Adliswil zu Titus 2,11

Liebe Gemeinde,

als Kinder mussten wir beim Mittagessen schweigen, solange die Nachrichten am Radio liefen. Nachrichten waren und sind eben wichtig. Wobei wir heute wohl öfter von News reden. Doch so oder so: Man will und muss informiert sein. Es gibt Breaking News, die im Schriftband über den Bildschirm laufen. Es gibt immer mehr Fake News. Wir informieren uns über die Tagesschau, die Tageszeitung (wer hat sie noch auf Papier? Ich z.B. nicht) oder auch via Social Media (was freilich heikel sein kann, weil Vieles schwer überprüfbar ist). Bei ganz dramatischen Ereignissen oder Umständen liefert uns der News-Ticker sogar im Minutentakt Infos auf das Handy. Oft bis meistens sind es ‚Bad News‘ – schlechte Nachrichten, die uns so erreichen. Sie können uns belasten und aufwühlen.
In der Bibel gibt es auch schon News bzw. Nachrichten. Das Wort Evangelium ist nämlich sozusagen die Urform der Nachricht. Die griechische Vorsilbe Eu macht sie speziell. Sie bedeutet ‚gut‘ oder ‚wohl‘. Evangelium heisst also gute Nachricht, frohe Botschaft. Es bietet ‘good News’. Evangelium ist von seinem Wesenskern eine gute, ja die beste Nachricht. — Während andere News uns sagen, was alles falsch und schief gelaufen ist, sagt das Evangelium uns, was Gott wieder gut gemacht hat. Das Evangelium sagt uns nicht, was wir tun müssen. Vielmehr spricht es uns zu, was Gott für uns getan hat. Dazu müsste es einen Live-Ticker geben, der uns permanent News auf das Handy schickt.

Gottes vorbehaltloses Ja

Predigt zum 4. Advent am 21.12.2025 in der EMK Adliswil zu 2.Korinther 1,15–22

Liebe Gemeinde,

um das Jahr 50 n.Chr. herum lebte der Apostel Paulus fast zwei Jahre lang in Korinth. Er arbeitete im Zeltmacherbetrieb des Ehepaars Aquila und Priszilla. Diese waren nicht nur seine Arbeitgeber, sondern wurden zu guten Freunde und Unterstützern. Zusammen mit Silas und Timotheus gründeten die drei eine christliche Gemeinde, die schnell wuchs. Als Paulus dann weiterreiste, blieb er im brieflichen Kontakt mit dieser Gemeinde. Im ersten Korintherbrief z.B. beantwortete Paulus eine Reihe von Fragen aus Korinth. Etwa im Jahr 55 besuchte Paulus Korinth dann wieder. Dieser Besuch aber verlief nicht wie gewünscht. Paulus fand, dass sein Brief nicht die erwünschte Wirkung erzielt hätte und sagte dies auch. Darauf griff jemand den Apostel massiv an und stellte seine apostolische Sendung in Frage. Niemand widersprach. Niemand aus der Gemeinde stärkte Paulus den Rücken. So reiste er schliesslich wieder ab, tief gekränkt und verletzt. Er empfand, einen Scherbenhaufen zu hinterlassen. Von Ephesus aus schrieb Paulus dann ‚unter Tränen‘ einen weiteren Brief (vermutlich ist dieser verloren. Evtl. stecken Teile davon in 2. Ko 10–13). Diesen ‚Tränenbrief‘ brachte Timotheus persönlich nach Korinth. Ihm gelang es bei dieser Gelegenheit auch, die Wogen wieder zu glätten. Davon erzählte er Paulus, als er zu diesem nach Ephesus zurückkehrte. Voller Freude versprach der Apostel darauf den Korinthern (in einem weiteren verlorenen Brief?) einen baldigen Besuch. Doch dazu kam es nicht. Paulus musste seine Reisepläne wieder ändern. Darum argwöhnten manche Korinther, Paulus schmolle immer noch. Andere warfen ihn vor, sein Versprechen gebrochen zu haben. Dagegen wehrt sich Paulus am Anfang des 2. Korintherbriefes (der also vermutlich eher der vierte Brief war). Ich lese aus 2. Korinther 1:

INRI — König der Juden

Predigt zu Johannes 19,16–30 in der EMK Adliswil am Karfreitag 18.04.2025

Liebe Gemeinde,

als Schriftlesung haben wir gehört, wie das Jh-Ev die Geschichte des Karfreitags erzählt. Es setzt dabei im Vergleich mit den anderen Evangelien ganz eigene Akzente. Vielleicht fällt das so beim Zuhören gar nicht auf. Wenn man die Berichte von Jh und die anderen drei nebeneinander hält, ist es aber offensichtlich: Jh erzählt positiver, hoffnungsvoller. Er hat sich entschieden, seinen Bericht ganz vom Sieg an Ostern her zu gestalten. Dagegen erzählen Mt, Mk und Lk, als wüssten sie noch nicht um das ‚Happy End‘. Ihre Berichte sind geprägt vom Leiden Christi (und der Jünger:innen) im Moment des Geschehens.- Ich versuche heute in der Predigt den Ton des Jh-Ev aufzunehmen.

Über dem Gekreuzigten liess Pilatus eine Tafel anbringen. Wie auch Mt erwähnt, stand darauf: ‘Jesus von Nazareth, der König der Juden’. Auf Lateinisch heisst das: ‚Iesus Nazarenus Rex Iudaeorum‘. Die Anfangsbuchstaben dieser Worte ergeben das INRI, das auf vielen Passionsbildern zu sehen ist. Das war also die Begründung, weshalb Jesus am Kreuz hing. Weil er ‘der König der Juden’ war.

Gottes Liebe erfahren und leben

Impuls zur Vision der EMK Adliswil am 12.01.2025

Grundstein der EMK Bülach

Liebe Gemeinde,

der erste ‚normale‘ Gottesdienst im neuen Jahr: Endlich! Festtage vorbei! Ökumene geschafft! Jetzt wieder so, wie wir es gewohnt sind! – Wenn das heute Ihre Erwartungen sind, werden sie zunächst enttäuscht sein. ‚Normal‘ wird es heute nicht. Aber ich hoffe, Sie kommen darüber hinweg und lernen schätzen, was wir heute und von nun an ca. monatlich versuchen. Im BeVo ist die Idee entstanden, dass wir mehr miteinander ins Gespräch kommen möchten über das, was wir glauben. Dass wir miteinander teilen, was uns Vertrauen, Hoffnung und Freude gibt. Und so – natürlich mit Gottes Hilfe — unsere Sprachfähigkeit im Blick auf den Glauben beleben. – Darum werden wir immer wieder Gottesdienste dialogisch, d.h. im Gespräch gestalten. So wollen wir zunächst Vision und Werte unseres Bezirks mit Leben zu füllen. Gerne möchten wir so etwas von den Erfahrungen und Entdeckungen für alle greifbar machen, die uns als BeVo beleben. Die uns motivieren und Freude am Glauben wecken.

Furcht ist nicht in der Liebe

1. Johannes 4,16b-21

Predigt am 26.05.2024 in der EMK Adliswil

Liebe Gemeinde,

an der Liebe Gottes kommt man in der Kirche nicht vorbei. Manchmal könnte es einem fast zu viel werden! — Heute ja schon wieder ganz am Anfang: „Die Liebe Gottes sei mit euch allen!“ Immerhin in der Form eines Zuspruchs, einer Zusage. Und nicht als Forderung: „Liebt einander!“ – „Liebt mehr oder liebt besser!“ – Die Forderung könnte nämlich schmerzliche Erinnerungen wecken: An Momente, in denen wir anderen Liebe schuldig geblieben sind. Und an Momente, in denen andere Liebe uns gegenüber vermissen liessen und uns so verletzten.
Tja, die Liebe. Das ganze Jahr 2024 steht unter dem Motto: «Alles, was ihr tut, geschehe aus Liebe!» (Jahreslosung aus 1.Kor 16,14). Was für ein hoher Anspruch! Und wie traumhaft, wenn es gelingen könnte! Aber, ist das realistisch?

Für mich

Jesaja 53,4f

Karfreitagsgottesdienst am 29.03.2024 in der EMK Adliswil

Leidensankündigung
danach erklärte Jesus seinen Jüngern zum ersten Mal, was Gott mit ihm vorhatte: »Der Menschensohn wird viel leiden müssen. Die Ratsältesten, die führenden Priester und die Schriftgelehrten werden ihn als Verbrecher behandeln. Sie werden ihn hinrichten lassen, aber nach drei Tagen wird er vom Tod auferstehen.« Das sagte er ihnen ganz offen. Da nahm Petrus ihn zur Seite und fing an, ihm das auszureden. Aber Jesus drehte sich um, sah seine Jünger an und wies Petrus streng zurecht. (Mk 8,31–33a

“Meine Gedanken sind nicht eure Gedanken“
Ich verstehe Petrus gut: Jesus darf den Weg nicht so gehen, wie er es hier – schon weit im Voraus – ankündigt. Das wäre mehr als eine Niederlage. Das bedeutete die Kapitulation. Das ist ein Nogo. Man darf die Mächte des Bösen nicht gewähren lassen! Man muss doch für das Gute kämpfen. Man muss sich wehren und falschen Tendenzen Einhalt gebieten. Dass Jesus stirbt, das darf nicht sein. – Es ist wirklich so: Auf die Idee, das Böse und alle Schuld der Welt in der Niederlage, auf einem Weg des Leidens und Sterbens zu besiegen … auf diese Idee wäre kein Mensch je gekommen. Das ist kein menschlicher, sondern ein göttlicher Gedanke. Es ist, wie schon im AT ein Prophet im Namen Gottes formulierte: “Meine Gedanken sind nicht eure Gedanken und meine Wege sind nicht eure Wege!” – Mehr als für alles andere gilt das für den Weg, den Jesus in seiner Passion zur Erlösung der Vielen ging. Ich hätte wie Petrus auch versucht, Jesus die Idee auszureden und wäre überzeugt gewesen, dass er falsch liegt … und hätte mich gerade darin schuldig gemacht.

Wer in der Liebe bleibt … (zur Vision)

1. Johannes 4,16

Gehalten am 11.02.2024 in der EMK Adliswil

Liebe Gemeinde,

seit Jahresbeginn beschäftigen wir uns in den Gottesdiensten mit den Werten unserer Kirche/Gemeinde. Die bisher vier Predigten drehten sich um die Frage: Wie können, sollen und wollen wir Gemeinde sein? Im SLI-Prozess des BeVo haben wir als Antwort vier Werte formuliert. Nämlich, dass wir erstens ein inklusives, d.h. offenes und integrierendes Miteinander leben wollen. Zweitens soll der dreieinige Gott Mittel- und Ausgangspunkt unserer Gemeinde sein. Als Drittes wollen wir unsere Gemeinschaft tragend, grosszügig und befähigend gestalten. Und schliesslich viertens: Wir nehmen uns vor, immer wieder mutig Schritte vorwärts zu gehen.

Die Predigtreihe kommt heute zu ihrem vorläufigen Abschluss. Vorläufig, weil uns die Werte immer wieder beschäftigen sollten. Schliesslich nützen schöne Formulierungen wenig, wenn wir nicht immer wieder überprüfen, ob wir auch tatsächlich leben (umsetzen), was wir wollen.

Liebe ist verschwenderisch

Markus 4,1–8

Predigt am 03.09.2023 in der EMK Adliswil und in der Regenbogenkirche

Paulus schreibt, die Liebe sei das Grösste. Sie übertreffe sogar Glauben und Hoffnung (vgl. 1.Kor 13,13). Schliesslich: Wenn wir lieben, verschenken wir uns selbst. Mehr, Wertvolleres kann niemand geben. Aber Liebende sind auch verletzlich. Darum überlegen wir uns genau, wem wir wann wieviel Liebe schenken. Und knausern oft dabei. Aus Angst, verletzt zu werden. Aus Sorge, uns selbst zu verlieren.

Darum wirkt die Geschichte von der Salbung Jesu durch eine Frau (→ ntl. Schriftlesung) befremdlich. Diese Frau übertreibt doch. Sie ist so masslos in ihrer Liebe zu Jesus. Das scheint unvernünftig, und auch unanständig. Wir können die Jünger verstehen, die sich kritisch äussern.

Doch Jesus gibt ihnen nicht Recht. Er will zeigen: Liebe ist nicht dosierbar. Sie ist mehr als grosszügig, ist verschwenderisch. Diese Frau setzt genau Gottes Idee und Vorbild um. Denn auch er ist in seiner Liebe grenzenlos. Unvernünftig vielleicht. Sicher verschwenderisch. Das ist die Idee. So ist Liebe. Darum ist sie die Grösste. Bei anderer Gelegenheit hat Jesus dieses Wesen von Gottes Liebe in einer Beispielgeschichte veranschaulicht. Ich lese Markus 4,1–8 :

Kinder des Lichts — Glaube als Ressource V

Epheser 5,1–2.8–9

Predigt am 12.03.2023 in der EMK Adliswil

Liebe Gemeinde,

‚den Glauben als Ressource nutzen‘ – um dieses Oberthema bewegte ich mich in meinen bisherigen Predigten in diesem Jahr. Von verschiedenen Seiten her und mit unterschiedlichen Bildern habe ich es beleuchtet. Zunächst war das Leitbild zuerst ‚sich verwurzeln‘. Dann ging es um die Herausforderung, sich anzuvertrauen‘. Vom Leben aus der Kraft des Geistes habe auch ich geredet. Und am vergangenen Sonntag lautete die Einladung: Christus, der in mir lebt, Raum zu geben.

Zum vorläufigen Abschluss der Reihe will ich heute noch die biblische Lichtmetaphorik aufnehmen. Der Refrain bleibt derselbe. Da ist einerseits die Zusage: Es ist alles vorhanden, von Christus geschenkt, was wir brauchen, um das Leben gut zu gestalten. Und andererseits ist die Einladung/Herausforderung: Die zur Verfügung stehenden Ressourcen zu nutzen und so dazu beizutragen, dass Christi Kraft in der Welt wirken kann. Zuspruch und Anspruch bzw. Verheissung und Auftrag sind – wie meistens in der Bibel – ineinander verschränkt und eigentlich zwei Seiten derselben Medaille.

Du bist ein Gott, der mich sieht

Matthäus 7,24–27

Input am 08.01.2023 im ökumenischen Gottesdienst in der ref. Kirche Adliswil

Jahreslosung EMK Schweiz 2023

Liebe Gemeinde,

„Du bist ein Gott, der mich sieht!“ – Ist das eine gute Nachricht? Ich erinnere mich an ein Sonntagsschullied, dass wir vor 50 Jahren des öfteren gesungen haben: „Pass auf, kleines Aug‘, was du siehst …!“ hiess es da. Und: „Pass auf, kleines Ohr, was du hörst! Pass auf, kleine Hand, was du tust!“ Und weiter: „Denn der Vater in dem Himmel schaut herab auf dich!“ Es ‚tschuderet‘ mich heute, wie selbstverständlich wir das gesungen haben und was für ein Gottesbild wir damit verinnerlichten: Gott als der grosse Überwacher (® G.Orwells ‚Big Brother‘ lässt grüssen), dem nichts entgeht und der unlautere Absichten erkennt, bevor man es selber merkt. Ein solches Gottesbild würde aus der Jahreslosung 2023 eine schlechte Nachricht machen. Denn dann wäre sie eine Mahnung/Warnung: Pass gut auf! Mach ja keine Fehler! Denn du kannst nichts verstecken. Es kommt alles ans Licht. – Mit dieser Sicht auf Gott ringt übrigens auch Psalm 139, aus dem wir in der Schriftlesung gehört haben. Der Beter ringt sich dann aber doch durch zur Überzeugung: „Von allen Seiten umgibst Du mich und hältst deine Hand über mir!“ Und er versteht das letztlich als Zuspruch von Schutz und Geborgenheit.