Liebe - GLAUBEN suchen, finden, teilen ...

Liebe ist verschwenderisch

Predigt am 03.09.2023 in der EMK Adliswil und in der Regenbogenkirche

Paulus schreibt, die Liebe sei das Grösste. Sie übertreffe sogar Glauben und Hoffnung (vgl. 1.Kor 13,13). Schliesslich: Wenn wir lieben, verschenken wir uns selbst. Mehr, Wertvolleres kann niemand geben. Aber Liebende sind auch verletzlich. Darum überlegen wir uns genau, wem wir wann wieviel Liebe schenken. Und knausern oft dabei. Aus Angst, verletzt zu werden. Aus Sorge, uns selbst zu verlieren.

Darum wirkt die Geschichte von der Salbung Jesu durch eine Frau (→ ntl. Schriftlesung) befremdlich. Diese Frau übertreibt doch. Sie ist so masslos in ihrer Liebe zu Jesus. Das scheint unvernünftig, und auch unanständig. Wir können die Jünger verstehen, die sich kritisch äussern.

Doch Jesus gibt ihnen nicht Recht. Er will zeigen: Liebe ist nicht dosierbar. Sie ist mehr als grosszügig, ist verschwenderisch. Diese Frau setzt genau Gottes Idee und Vorbild um. Denn auch er ist in seiner Liebe grenzenlos. Unvernünftig vielleicht. Sicher verschwenderisch. Das ist die Idee. So ist Liebe. Darum ist sie die Grösste. Bei anderer Gelegenheit hat Jesus dieses Wesen von Gottes Liebe in einer Beispielgeschichte veranschaulicht. Ich lese Markus 4,1–8 :

Liebe — ein Balance-Akt

Markus 12,28–34

Predigt am 09.07.2023 in der EMK Adliswil

Liebe Gemeinde,

von ‚Work-Life-Balance‘ wird viel geredet. Das ‚Mode-Wort‘ bringt auf den Punkt: Arbeit und Vergnügen, Pflicht und Kür, Anstrengung und Ausruhen sollen im Gleichgewicht sein. Wenn die Balance verloren geht, steht die Gesundheit der Seele auf dem Spiel.

Ich weiss genau, was damit gemeint ist. Es war nämlich ein Auslöser der Depression vor einigen Jahren, dass ich diese Balance verloren hatte. In der Therapie ging es deshalb immer wieder darum, wie die ‚Work-Life-Balance‘ wieder zu gewinnen und ‚abzusichern‘ sei. – Dabei hatte ich aber nicht immer ein gutes Gefühl. Manchmal schien mir, das Thema gewinne zu viel Gewicht. Und mich beschlich dann die Sorge, dass so Denken und Fühlen auch egoistisch entgleisen könnten. Wenn ich nur noch frage: Was will ich? Was tut mir gut? Was halte ich aus? …

Wie lässt sich das vermeiden? Wie behält man die Balance, nicht nur zwischen ‚work‘ und ‚life‘, sondern auch zwischen ‚ich‘ und ‚du‘? – Hilfe finde ich im sogenannten Doppelgebot der Liebe: Jesus bezeichnet die Liebe als das höchste und wichtigste biblische Gebot. Die Liebe sei das Mass aller Dinge (vgl. dazu auch 1. Kor 13, das ‚Hohelied der Liebe‘), das grundlegende biblische Prinzip. Dabei redet Jesus von der Liebe in einer dreifachen Ausprägung: Liebe zu Gott, Liebe zu den Mitmenschen und der Liebe zu sich selbst. Diese drei sind zueinander auszubalancieren. Hören wir also das sogenannte Doppelgebot der Liebe, das eigentlich ein Dreifachgebot ist: Markus 12,28–34

Hören und reden lernen

Markus 7,31–37

Predigt am 04.09.2022 in der EMK Adliswil

Kirchenfenster von Felix Hoffmann in der Kirche Bellach SO

was war zuerst da? Das Huhn oder das Ei? – Die sprichwörtlich gewordene Frage ist unbeantwortbar. Denn es kommt jedes Huhn aus einem Ei und jedes Ei aus einem Huhn.

Und wie ist es beim Hören und Reden? Was war zuerst? Was ist wichtiger? Gibt es darauf eine Antwort? – Viele Menschen heute verhalten sich, als wäre das Reden wichtiger. Man muss sich ja ausdrücken können, sich zu verkaufen wissen. Wer nicht präzis und elegant formulieren kann, erreicht nichts. Wer aber über gute sprachliche Fähigkeiten verfügt, diese noch mit entsprechender Mimik, Gestik, Klangfarbe unterstützen kann, kommt vorwärts. Und wer die Kunst der Kommunikation in verschiedenen Sprachen beherrscht, dem sind kaum Grenzen gesetzt. Also: Das Reden ist wichtiger, kommt zuerst! – Oder vielleicht doch nicht?

Gott ist die Liebe

Bibeltext: 1.Johannes 4,16

‚Gott ist die Liebe!‘ Wie oft haben wir das in der Sonntagschule gesungen. Viele Strophen lang. Und im Refrain immer wieder: ‚Drum sag ich‘s noch einmal: Gott ist die Liebe!‘ Und noch einmal … Der 1.Johannesbrief variiert diese Grundaussage des christlichen Glaubens in Kapitel 4, Vers 16, so: „Wir jedenfalls haben erkannt und halten im Glauben daran fest, dass Gott uns liebt. Gott ist Liebe. Wer in der Liebe lebt, lebt in Gott und Gott lebt in ihm.“

Liebe zu Christus zeigen

Lukas 7,36–50

Predigt am 28.08.2022 in der EMK Adliswil

Nacherzählung von Lukas 7,36–50

Irgendwo am See Genezareth in Galiläa findet ein Empfang statt. Die wichtigen Leute des Dorfes sind eingeladen, ‚natürlich‘ damals ausschliesslich Männer. Dabei ist auch Jesus, der vom Volk so gefeierte Wanderprediger. Man will die Gelegenheit nutzen, ihm ein wenig auf den Zahn zu fühlen. Gastgeber ist Simon, ein Pharisäer. Er ist ein wohlhabender und angesehener Mann. Man sagt ihm echte Frömmigkeit nach.

Plötzlich — der Hauptgang wurde gerade serviert — betritt eine Frau den Festsaal. Sie sucht Jesus und tritt von hinten an ihn heran. Er liegt, wie die anderen auch, auf die Ellbogen gestützt am Tisch. Die Füsse streckt er nach hinten aus.

Was will die Frau bloss hier? Merkt sie nicht, dass sie völlig fehl am Platz ist? Falls ja, ist es ihr egal. Jetzt hat sie ein Fläschchen in der Hand. Es sieht teuer aus. Wie Parfum. Was will sie damit? Ihre Hände zittern. Offenbar will ihr nicht gleich gelingen, was sie vor hat. Und das bringt sie aus der Fassung. Sie weint heftig. Ihre Tränen tropfen Jesus auf die Füsse …

Recht oder Liebe?

Bildquelle: https://alenia.ch/artikel/grosszuegigkeit-ist-trumpf/

Bibeltext: 1. Korinther 13,4–7

Die Regeln rund um die Corona-Pandemie schränken uns ein. Viele davon bleiben uns trotz Lockerungen noch lange erhalten. Versammlungen, auch kleine, bleiben verboten. Wenn man jemandem begegnet, soll man auf Distanz bleiben, sicher nicht die Hände schütteln oder sich gar um den Hals fallen. Und auch wenn wir den Sinn nachvollziehen können: Es fällt zunehmend schwerer, sich ganz daran zu halten. Umso mehr ärgert es einen, wenn man andere beobachtet, die sich nicht (ganz) an alle Regeln halten. Schliesslich: “Wenn ich schon schweren Herzens verzichte, sollen die anderen das gefälligst auch tun …!”

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Lappi, tue d’Auge uf

Video-Gottesdienst zu Ostern aus der EMK Adliswil. Bibeltexte: Johannes 20,29 und Lukas 24,13–35; mit Liedern aus dem EMK-Gesangbuch zum Mitsingen.

Für die Musik durfte ich Aufnahmen des Posaunenchors Adliswil verwenden. Und technisch hat mich wieder Luca Hunold bei Aufnahme und Schnittunterstützt. Ganz herzlichen Dank.

Liebe bis zum Ende

Video-Gottesdienst mit Abendmahl zum Karfreitag aus der EMK Adliswil zu Johannes 13,1 und Lukas 23,33–49; mit Liedern aus dem EMK-Gesangbuch zum Mitsingen.

Für das Abendmahl empfehle ich, sich so einzurichten: An einem schönen Platz zu Hause den Tisch decken. Auf den Tisch kommen ein Teller oder eine Schale mit einigen Brotstückchen, ein Becher mit Traubensaft, vielleicht auch eine Kerze, eine offene Bibel, ein kleines Kreuz oder eine Blume. — Und dann einfach das Video laufen lassen. Ich führe durch die Liturgie, wie ich das in einem Gottesdienst auch mache.

Die Gedanken basieren auf einem Text von Pfr. Robert Seitz aus seinem Buch ‘Tagträume mit Gott’, S.112–115.

Urs Bertschinger an der Orgel und Luca Hunold mit Kamera und Schnitt haben mich unterstützt. Ganz herzlichen Dank für Euer Engagement.

Gott ist Licht

Bibeltexte: 1. Johannes 1,5; 1. Johannes 4,7f

Manche Verse klingen je nach Bibelübersetzung sehr unterschiedlich. An-dere sind überall fast wörtlich gleich übersetzt. Zu Letzteren gehört 1.Jo-hannes 1,5, der in Hoffnung für alle lautet: „Das ist die Botschaft, die wir von Christus gehört haben und die wir euch weitersagen: Gott ist Licht. In ihm gibt es keine Finsternis.“ Demnach lässt sich die Gute Nachricht von Jesus in drei Worten zusammenfassen: „Gott ist Licht!“

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Sorge tragen zur Stimmung im Land

Bibeltext: Markus 12,28–34

Der Bibelleseplan, dem ich mehr oder weniger täglich folge, schlug gestern diesen Abschnitt vor: Das allerwichtigste, das höchste Gebot, bestehe in der Liebe zu Gott und zu den Mitmenschen. Ich gestehe, im ersten Moment wusste ich nicht so recht, was ich in Zeiten von Corona damit anfangen sollte. Es ist so allgemein, dass man damit in der konkreten Situation kaum zu hilfreichen Schritten kommt. Ausserdem erwartet man von einem Pfar-rer ja zwar schon, dass er von der Liebe redet. Doch wenn er es dann tut, löst das weniger Interesse, sondern eher ein gelangweiltes Gähnen aus.

Was könnte denn christliche Nächstenliebe im Moment konkret bedeuten?

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