Trost - GLAUBEN suchen, finden, teilen ...

Wenn es Gott zum Guten wendet

Predigt in der EMK Adliswil am Ewigkeitssonntag, 23.11.2025 zu Psalm 126

Liebe Gemeinde,

nur noch selten sagt man dem letzten Sonntag im Kirchenjahr ‚Totensonntag‘. Wir bevorzugen ‚Ewigkeitssonntag‘. Aber auch so trägt dieser Tag eine Schwere in sich. Es wachen kostbare Erinnerungen auf, die zugleich weh tun. Es berührt uns an einer empfindliche Stelle: Wenn wir Menschen wieder vor uns sehen, die einmal mitten im Leben standen. So viel haben wir mit ihnen erlebt. Schönes und Beglückendes konnten wir teilen. Aber auch in Schwerem und Anstrengendem einander beistehen. Nun fehlen sie. Vielleicht schon ganz lange. Doch die Erinnerung an sie ist noch lebendig. Schön und zugleich schwer ist das.

Ich weiss nicht, in welcher Stimmung Sie heute zum Gottesdienst gekommen sind. Vielleicht mit dem Gefühl, dass es heute schwer werden könnte? Oder dankbar für Vieles, was ihr Leben reich macht? Frustriert über Verpasstes? Glücklich über Erlebtes? – Diese und andere Empfindungen sollen Raum finden in diesem Gottesdienst. Dazu helfen die Worte aus Psalm 126. Ich lese ihn gleich aus der Basis Bibel. Der Psalm spricht von Sehnsucht, Trost und Hoffnung:

getröstet bzw. bei Trost sein

Johannes 14,15–27

Predigt am Pfingstsonntag, 05.06.2022 in der EMK Adliswil

Copyright: Melissa Askew on unsplash.com

Liebe Gemeinde,

„bist Du eigentlich nicht mehr ganz bei Trost?“ – Es war kein gutes Zeichen, wenn meine Mutter mich das zu fragen müssen glaubte. Dann hatte ich etwas Unerlaubtes, Gefährliches oder Verrücktes vor … oder womöglich schon getan. Laut Duden bedeutet ‚nicht bei Trost sein: Verwirrt sein oder verrückt sein. Ich brauche die Redewendung kaum, würde direkter fragen: ‚Spinnsch eigentlich?‘ oder: ‚Het’s dir is Hirni gschneit?‘Als Redensarten geläufiger sind mir z.B.: Einen Sprung in der Schüssel haben; nicht ganz dicht sein; nicht alle Tassen im Schrank haben …. — Umgekehrt bedeutete ‚bei Trost sein‘: Klar sehen; bei klarem Verstand sein; rational denken können. Seit Jesus am Kreuz gestorben war, waren seine Jüngerinnen und Jünger nicht mehr bei Trost. Die Ostererscheinungen hatten zwar die Trauer überwunden, hatten sie trösten können. Aber sie blieben vorläufig verwirrt. Wie sollten sie sich in der neuen Situation orientieren? Sie blieben unsicher, wussten nicht recht, was und vor allem wie sie es tun sollten.