Gute Nachricht - GLAUBEN suchen, finden, teilen ...

Amazing Grace (Gute Nachricht V)

Predigt vom 08.02.2026 in der EMK Adliswil zu Lukas 7,36–50

Liebe Gemeinde,

noch einmal das Thema: ‘Gute Nachricht’. Es hat uns in den bisherigen Predigten des Jahres 2026 begleitet. Vor einer Woche ging es um den Wortschatz des Glaubens. Davor haben wir darüber nachgedacht, dass wir als Christ:innen ein ‘Live-Ticker’ für Gottes gute Nachrichten sein können – und sollen. Weiter haben wir die Gnade als das Hauptwort des Evangeliums identifiziert. Sie ist die Art und Weise, wie Gott uns in Christus begegnet. Sie hat das letzte Wort, muss das letzte Wort haben. Zugleich steht Gnade für das Protest-Potenzial des Evangeliums in unserer leistungsorientierten Zeit. Sie widerspricht moderner Gnadenlosigkeit und malt den Gegenentwurf Gottes zu unserer Welt.
Dabei ist Gnade kein ideologischer (→ theoretischer) Kampfbegriff. Sondern sie geschieht und wirkt konkret. Ein Beispiel dafür ist die Geschichte von der Salbung Jesu durch eine Frau. Wir haben sie so, wie sie das Lk-Ev erzählt, bereits als Schriftlesung gehört. Gnade ist darin etwas Sinnliches. Sie wird riechbar, füllt den Raum, ja das ganze Haus. Diesen Duft wird niemand je wieder vergessen haben, der oder die dabei war.

Wortschatz des Glaubens (Gute Nachricht IV)

Predigt vom 01.02.2026 in der EMK Adliswil zu Kolosser 3,16f

erstellt mit Google Gemini 3

Liebe Gemeinde,

Worte sind alles andere als harmlos. Sie haben Kraft und Wirkung. Worte können aufrichten oder niederdrücken, trösten oder verletzen, Mut machen oder Angst verstärken. Ein einziges Wort kann einen ganzen Tag verändern – zum Guten oder zum Schlechten.

Wir werden heutzutage permanent mit einer Unmenge von Worten konfrontiert: Nachrichten prasseln auf uns ein, Diskussionen überschlagen sich, Meinungen werden laut und oft hart vertreten. Wie oft empfinden wir dabei: Viele Worte bringen keine guten Nachrichten. Sie machen müde, verunsichern und lassen uns zweifeln. An der Zukunft, an uns selbst, an anderen Menschen, oft auch an Gott.

In den Predigten bis zu den Sportferien frage ich deshalb nach den guten Nachrichten: Was bedeutet eigentlich Evangelium? Wie werden heute aus dem Evangelium gute Nachrichten? Dabei ist heute im Fokus: Die Sprache des Evangeliums. Welchen Wortschatz hat der Glaube? – In Kol 3,16f ist dazu zu lesen:

Die Gute Nachricht ins Gespräch bringen

Apostelgeschichte 17,16–34

Predigt in der EMK Adliswil am Sonntag, 08.05.2022

Liebe Gemeinde,

wir haben den Predigttext aus Agp 17 eben gehört: Paulus ist in Athen. Zunächst geht er herum wie ein Tourist und sieht sich alles genau an. Er bleibt aber nicht distanzierter Beobachter, sondern geht auf die Sehenswürdigkeiten ein. Er ärgert sich über Götzenbilder und spricht Einheimische darauf an. Die finden es interessant, ihm zuzuhören und laden ihn ein, seine Gedanken auf dem Areopag, dem grossen Markplatz, vorzutragen. Dort hält der Apostel eine bemerkenswerte Rede. – Bemerkenswert, weil er nicht zuerst seinem Zorn über die Götzenbilder Luft macht. Sondern Paulus sucht und findet einen Anknüpfungspunkt: Den Altar für den unbekannten Gott. Von dort aus kann er die Gute Nachricht von Christus entfalten.

… also schämt euch nicht!

Predigtreihe EVANGELIUM VI

Bibeltexte: Römer 1,16

in den Kriegen zwischen Israel unter König Saul und den Philistern hatten letztere die Bundeslade gestohlen. Der vergoldete Holzkasten, der die Tafeln mit Gottes Geboten enthielt, war der heiligste Besitz des Volkes. Etliche Jahre später kam die Bundeslade zurück nach Jerusalem. 2.Sam 6 erzählt, wie das vor sich ging. Für David, erst seit kurzem König über Israel, war e eine ganz grosse Sache. Er liess es sich nicht nehmen, den Umzug persönlich anzuführen. Bekleidet nur mit einem Priesterschurz, tanzte er den ganzen Weg vor der Bundeslade her. Und zwar nicht gesittet, zurückhaltend, wie es sich für den König geziemt hätte. Sondern voller Hingabe, voller Leidenschaft, oder wie die Lutherbibel übersetzt: „David tanzte mit aller Macht vor dem Herrn her!“ Seiner Frau Michal hingegen war es höchst peinlich, wie David sich – wie sie fand – vor dem ganzen Volk zum Affen machte. Sie schämte sich in Grund Boden. David hingegen erklärte, dass er sich gerne klein machen wolle, solange es der Ehre Gottes diene.

„ … also schämt euch nicht!“